الخلاصة:
تهدف هذه المذكرة دراسة شخصية رحالة مغربي ألا وهي شخصية أبي سالم العياشي، المعاصرة لأواخر فترة الدولة السعدية وبدايات حكم الأسرة العلوية، مبرزا ميلاد الرحالة ونشأته وعلاقته بالزاوية العياشية، بالإضافة إلى رحلاته إلى بلاد المغرب الإسلامي والمشرق إلى غاية وفاته.
كما تطرقتإلى معرفة شيوخ وتلامذة أبي سالم العياشي من داخل المغرب الأقصى وخارجها، مبرزا دوره في التواصل الثقافي والمعرفي بين مختلف الأمصار المغربية مع شقيقاتها المشرقية، مع تعقب مختلف الإجازات العلمية التي تحصل عليها،مثلما عرجت على تناول آراء أبي سالم العياشي الفكرية سيما ما اتصل بالجوانب الدينية والفقهية، مع إنتاجه الغزير والتنوع في موضوعات لامست الأدب، والفقه،والنحو،والتصوف.
مثلما سمح لنا تناول مثل هذه الدراسات تسليط الضوء على الجوانب السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية لدويلات المغرب والمشرق الإسلاميين خلال القرن الحادي عشر الهجري – السابع عشر الميلادي.
: Notre mémoire vise à étudier la personnalité d'un voyageur marocain, à savoir la figure d'Abou Salem al-Ayashi, contemporaine de la fin de la période Saadi et des débuts du règne de la famille alaouite, retraçant la naissance du voyageur, son éducation et sa relation avec Al-Zawiya Al-Ayashi, en plus de ses voyages au Maghreb islamique et au Levant jusqu'à sa mort.
Nous avons également discuté des connaissances des cheikhs et des étudiants d'Abou Salem al-Ayashi de l'intérieur et de l'extérieur du Maghreb extrême, soulignant son rôle dans la communication culturelle et cognitive entre les différentes régions marocaines avec sa sœur orientale, ainsi que le suivi des différents diplômes universitaires qui elle a obtenu, tout comme nous nous sommes arrêtés pour aborder les points de vue intellectuels d'Abou Salem al-Ayashi, en particulier ce qu'il a appelé dans les aspects religieux et jurisprudentiels, avec sa production prolifique et sa diversité dans des sujets qui touchaient la littérature, la jurisprudence, la grammaire et le mysticisme.
De même que traiter de telles études nous a permis de faire la lumière sur les aspects politiques, économiques, culturels et sociaux des États du Maghreb et de l'Orient islamique au cours du XIe siècle de l'Hégire - XVIIe siècle après JC.
