DSpace University Ghardaia
DSpace is the repository platform that enable to share scientific product
Communities in DSpace
Select a community to browse its collections.
- Faculté des Sciences Economiques, Commerciales et des Sciences de Gestion
- Faculté de Droit et des Sciences Politiques
- Faculté des Lettres et des Langues
- Faculté des Sciences de la Nature et de la Vie et des Sciences de la Terre
- Faculté des sciences et technologies
Recent Submissions
دورمتصوفة-المغرب-الإسلامي-في-الحياة-الاجتماعية-من-خلال-مصدر-أنس-الفقير-وعز-الحقير-لابن-قنفذ-القسنطيني-(ت810هـ-1407-1408م)
(جامعة غرداية, 2024) سعيدي زكرياء; ملاخ عبد الجليل
يتناول موضوع ا١تقال مقاربة سوسيوتاريخية، وتاريخية ت٘س إحدى الفئات
الاجتماعية والدينية التي ظهرت في بلاد الغرب الإسلامي، ونعتٍ بها شيوخ التصوف،
الذين برز دورىم في عديد اتٞوانب الاجتماعية والاقتصادية والثقافية. وقد تتبعت
الدراسة نشاطاتهم الإنسانية في ٥تتلف فعاليات المجتمع ا١تغاربي خلال الفتًة
الوسيطية، ىذا لأنهم شكلوا شريحة ىامة في منظومة اتٟياة الفكرية والاجتماعية،
وذلك تٔا تٛلوه من مبادئ وقيم إسلامية وإنسانية تٚعت في شخصيتهم الزىد
والعبادة والإحسان للآخرين.
وترتكز الدراسة على أىم ا١تصادر الدفينة التي تٛلت في ثناياىا أخبار وتاريخ ىذه
الفئة، وقد سلطت الضوء على كتاب " أنس الفقتَ وعز اتٟقتَ لابن قنفذ
القسنطيتٍ)ت 810ىـ/1407-1408م("، باعتبار ابن قنفذ قد تٚع بتُ فكر
ا١تؤرخ وا١تتصوف، ولأن ا١تصادر ا١تناقبية تعتبر من أىم مصادر التاريخ الاجتماعي
والثقافي لبلاد ا١تغرب الإسلامي. This article discusses a socio-historical approach to the role of
Sufi sheikhs in the social, economic, and cultural aspects of Islamic
Morocco. The study examines their humanitarian activities in various
events of the Maghreb society during the Middle Ages. Sufi sheikhs
were an important part of the intellectual and social life system,
embodying Islamic and humanitarian principles and values, such as
asceticism, worship, and benevolence towards others.
The study is based on important historical sources that contain
news and history of this group, with a focus on the book "Anas al-Faqir
and Az al-Haqir" by Ibn Qunfudh al-Qasatini (810 AH/1407-1408 AD),
Considering that Ibn Qunfudh has combined in his book the thought of
the historian and the mystic, and because moral sources are considered
one of the most important sources of the social and cultural history of the
Islamic Maghreb.
حركة ابن مسرة القرطبي من خلال كتاب المقتبس لابن حيان الأندلسي خلال القرنين 3-4هـ_9-10م
(جامعة غرداية, 2022) سعيدي زكرياء
يتناول موضوع مقالنا حركة محمد بن مسرة القرطبي من خلال مرويات المؤرخ ابن حيان
الأندلسي في كتابه المقتبس، والحركة المسرية تصنف من ضمن الحركات المذهبية والفكرية التي
شهدها الغرب الإسلامي، وبخاصة جزيرة الأندلس خلال القرنين )3-4ه/9-10م(، وقد كان لهذه
الحركة صدى بين الناس، ولقيت أفكاره تجاذبات مختلفة بين العلماء في المشرق والمغرب؛ لما
حمل اء اعتبرت خليط
ته من عقائد وآر ا لعقائد مذهبية كالصوفية والمعتزلة والشيعة، وبعض المبادئ
الفلسفية. وقد نقل لنا ابن حيان تفاصيل هذه الدعوة وكل الوقائع التي جاءت في سياقها، خاصة
موقف الخليفة الأموي عبد الرحمان الناصر الذي يمثل هرم السلطة السياسية في الأندلس؛ وجهوده
امي
الر ة للقضاء عليها بعدما أدرك حجم الخطورة في السكوت عنها. This Paper deals with the movement of Muhammad Ibn Masarra Al Kortobi
through the book “Al-Muqtabis” written by Ibn Hayyan Al Andalusi, and the
movement “Al Masrya” is classified amid the doctrinal and intellectual movements
that appeared mainly in Andalusia (3-4 H / 8-9 AC). Also, the impact of this
movement was great among people, as his ideas met with different interactions
from East to West, due to its beliefs and opinions, as a mixture of sectarian beliefs
like Sufism, Mutazila (Isolationists) and Shiah, with some philosophical principles.
Hence, Ibn Hayyan conveyed to us this propagation in details with all the facts of
its context, mainly the standpoint of the Umayyad caliphate Abd al-Rahman An-
Nâsir, who was the pyramid of the political power in Andalusia, with his
elimination efforts after realizing the seriousness of disregarding the same.
الكتابة التاريخية في الغرب الإسلامي أبو مروان حيّان القرطبي وأبو زكريّاء يحيى الوارجلاني -دراسة مقارنة-
(جامعة غرداية, 2026) سعيدي زكرياء
تهدف هذه الدراسة إلى استقصاء مناهج الكتابة التاريخية في الغرب الإسلامي، وتتبع تطوّر أساليبها واتجاهاتها، مع الكشف عن العوامل المختلفة التي أسهمت في تطورها؛ فقد كان لاهتمام الأمراء والخلفاء بحركة التدوين أثر واضح في بروز مؤرخين أسهموا في بلورة الفكر التاريخي بالأندلس والمغرب الإسلامي؛ كما ابتعدت الكتابة التاريخية في الغرب الإسلامي تدريجيا عن تبعيتها للمشرق، لتشهد منذ القرن الثالث الهجري بدايات استقلال منهجي وموضوعي نوعا ما. وتعتمد الدراسة على مقارنة منهجية بين نموذجين بارزين: ابن حيان القرطبي ممثّل المدرسة الأندلسية، وأبي زكرياء الوارجلاني ممثّل المدرسة الإباضية. وقد جرى تحليل منهجهما في ترتيب الأحداث، واختيار المصادر، وصياغة الرواية التاريخية، مع إبراز أثر الخلفيات الأيديولوجية والجغرافية في تشكيل رؤيتهما.
وأظهرت النتائج أنّ عناصر التشابه بين المدرستين أكثر حضورا من عناصر الاختلاف؛ غير أنّ ابن حيان تميّز بسعة مادته التاريخية وتنوّع مصادره، في حين بقي الوارجلاني حبيس الإطار المذهبي الإباضي، وهو ما ضيّق من أفق روايته مقارنة باتساع الرواية عند ابن حيان.
This study aims to investigate the approaches of historical writing in the Islamic West and to trace the development of its methods and trends, while identifying the various factors that contributed to this development. The interest shown by princes and caliphs in the movement of historical documentation played a clear role in the emergence of historians who contributed to shaping historical thought in Al-Andalus and the Islamic Maghreb. Over time, historical writing in the Islamic West gradually moved away from its dependence on the Eastern Islamic world, and from the third Hijri century onward it began to exhibit a degree of methodological and thematic independence.
The study adopts a comparative methodological approach between two prominent figures: Ibn Ḥayyān al-Qurṭubī, representing the Andalusian school, and Abū Zakariyyā al-Wārjilānī, representing the Ibāḍī school. Their methodologies are analyzed in terms of event organization, source selection, and the construction of historical narrative, with particular attention to the influence of ideological and geographical backgrounds on shaping their perspectives.
The findings indicate that similarities between the two schools are more prominent than elements of difference. However, Ibn Ḥayyān is distinguished by the breadth of his historical material and the diversity of his sources, whereas al-Wārjilānī remained confined within the Ibāḍī doctrinal framework, which limited the scope of his narrative in comparison with the broader and more comprehensive narrative presented by Ibn Ḥayyān.
التسويق الداخلي في المؤسسة الإقتصادية مؤسسة نفطال غرداية
(جامعة غرداية, 2025-05-26) عزالدين، إحسان
تُعطي مؤسسة نفطال في الجزائر أولوية كبيرة للعنصر البشري، حيث يُعتبر أحد الأصول الرئيسية التي تعتمد عليها لتحقيق أهدافها الاستراتيجية وتعزيز موقعها في سوق النفط والغاز. في هذا السياق، تعتمد المؤسسة على التسويق الداخلي كوسيلة فعّالة لترسيخ ثقافة تنظيمية تتسم بالانتماء والتحفيز والتطوير المستمر للموارد البشرية.
يتمثل الجوهر الأساسي للتسويق الداخلي في السعي نحو تحقيق مستوى عالٍ من رضا والتزام الموظفين، عبر دمج قيم المؤسسة ورؤيتها في سلوكياتهم اليومية، مع تمكينهم من تنفيذ مهامهم بكفاءة فائقة. وتهدف شركة نفطال إلى تجسيد هذا النهج من خلال مجموعة من الممارسات العملية، ومنها:
يُعد التسويق الداخلي من الأدوات الفعالة التي تعتمدها المؤسسات الاقتصادية لتحقيق التناغم بين الأهداف الفردية والأهداف التنظيمية، من خلال رفع وعي الموظفين برسالة المؤسسة وقيمها الجوهرية. ويتجسد ذلك عبر الاستثمار في التكوين والتكوين المستمر، قصد تنمية المهارات التقنية والسلوكية للعاملين بما يتماشى مع متطلبات البيئة السوقية المتغيرة. كما يُعزز هذا التوجه من خلال تطوير آليات الاتصال الداخلي التي تضمن الشفافية وسرعة تداول المعلومات، وتُشجع على التفاعل وتبادل الآراء بين مختلف مستويات الهيكل التنظيمي.
من جهة أخرى، يسهم التسويق الداخلي في ترسيخ بيئة عمل إيجابية من خلال تطبيق نظم تحفيزية متكاملة، تشمل المكافآت المالية وغير المالية، مما يعزز الرضا الوظيفي ويحفز على الأداء المثالي. كما يهدف إلى تحقيق التكامل والتنسيق بين مختلف الأقسام والوحدات داخل المؤسسة، في سبيل رفع كفاءة الأداء الجماعي وتحقيق الأهداف المشتركة بفعالية وتناسق.
تعد الدّعاية الداخلية العنصر الأساسي في الاستراتيجية العامة لمؤسسة نفطال، حيث تسهم بشكل مركز في تحسين القدرة التنافسية للمؤسسة في مناخ الأعمال المتغير، ولكنهاتلعب دورًا فعليًا عن طريق تحسين جودة الخدمات المقدمة للعملاء، مما يساعد بصورة إيجابية على وضعه في السوق واستمراره ادائه في قطاع الطاقة.
وحدة غردايةALFA PIPE- دور الثقة التنظيمية في تعزيز الولاء التنظيمي دراسة حالةفي المؤسسة الجزائرية لصناعة الأنابيب
(جامعة غرداية, 2026-06-04) رسيوي، حياة
تهدف هذه الدراسة إلى معرفة دور الثقة التنظيمية في تعزيز الولاء التنظيميبالمؤسسة الجزائرية لصناعة الأنابيب ALFAPIPEبغرداية، ولتحقيق هدف الدراسة تم الاعتماد على المنهج الوصفي باستخدام أسلوب دراسة حالة، فيما تم استخدام الاستبيان كأداة رئيسية للدراسة على عينة تقدر بـــ (80) فردا تضم رؤساء وموظفين بالمؤسسة، وبعد تحليل البيانات بالاعتماد علىالنسخة29 للبرنامج الإحصائي SPSS، توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها:وجود علاقة ارتباطيةإيجابيةودالة إحصائيا بين الثقة التنظيمية والولاء التنظيمي، بالإضافة إلى وجود أثر ذو دلالة إحصائية للثقة التنظيمية بأبعادها الثلاثة (الثقة بالإدارة العليا، الثقة بالمشرفين، الثقة بزملاء العمل) على الولاء التنظيميThis study aims to identify the role of organizational trust in enhancing organizational loyalty at ALFA PIPE, the Algerian Pipe Manufacturing Company in Ghardaïa. To achieve the objective of the study, the descriptive approach was adopted using the case study method. The questionnaire was employed as the main research instrument on a sample of 80 individuals consisting of managers and employees of the company.
After analyzing the data using SPSS statistical software version 29, the study reached several findings, the most important of which were the existence of a positive statistically significant correlation between organizational trust and organizational loyalty, in addition to the existence of a statistically significant effect of organizational trust, through its three dimensions (trust in top management, trust in supervisors, and trust in co-workers), on organizational loyalty