مطبوعات أساتذة كلية العلوم الإجتماعية والإنسانية
Permanent URI for this communityhttps://dspace.univ-ghardaia.edu.dz.dz/handle/123456789/1180
Browse
134 results
Search Results
Item منهجية البحث و تقنياته(جامعة غرداية, 2026) بوسعدة محمدتُعدّ منهجيةُ البحثِ العلمي من المتطلبات الأساسية لكلّ طالب أو باحث، إذ ينبغي عليه اكتسابها وترسيخها في مسيرته العلمية والأكاديمية، لما لها من دورٍ محوري في تنظيم أفكاره وبناء دراساته على أسسٍ منهجية سليمة، فهي تمكنه من إنجاز بحوث ودراسات أكاديمية تستجيب لشروط وضوابط البحث العلمي الرصين، وبدونها يتحول البحث إلى مجرد تجميع عشوائي للمعلومات يفتقر إلى الدقة والمصداقية والقيمة العلمية. وتتجلى أهمية منهجية البحث في كونها الضابط الذي يحول الجهد البحثي إلى إنجاز علمي قابل للتصديق والتطبيق، ولذلك فإنها الأساس في البحث، ووسيلة لتقصي الحقائق العلمية. وسعيًا إلى تقديم رؤية شاملة لمنهجية البحث التاريخي للطلبة، تهدف هذه المطبوعة إلى معالجة مختلف أشكال البحث العلمي، مع بيان العناصر الأساسية التي يقوم عليها بناؤه الهيكلي. كما تتناول آليات إعداد بطاقات البحث، وطرائق توثيق المصادر وإثباتها، وأساليب التهميش والتنصيص، وإعداد البيبليوغرافيا، فضلًا عن تنظيم الفهارس والملاحق، وبيان الكيفية المنهجية لاعتماد المصطلحات والمختصرات ضمن متن البحث.Item النهضة الأوروبية(جامعة غرداية, 2026) محفوظ حنينلخص محتوى المادة في المحاور التالية: الدرس الأول: الحالة العامة في أوروبا قبل النهضة الدرس الثاني: تعريف النهضة الأوربية وعوامل قيامها الدرس الثالث: أوروبا في العصور الوسطى الدرس الرابع: مفهوم النهضة الأوروبية: مظاهر الانبعاث الممهدة للنهضة الأوروبية في العصر الوسيط الدرس الخامس: روافد النهضة الأوروبية- التراث اليوناني- التراث الروماني الدرس السادس: روافد النهضة الاوروبية: رافد الحضارة الاسلامية الدرس السابع: الجامعات في أوروبا في عصر النهضة الدرس الثامن: آثار الحضارة الاسلامية في النهضة الأوروبية الدرس التاسع: حركة الكشوف الجغرافية والاستعمار الأوروبي الحديث الدرس العاشر: حركة الاصلاح الديني: الجذور التاريخية الدرس الحادي عشر: حركة الاصلاح الديني: الحركة اللوثرية الدرس الثاني عشر: الآداب والفنون في عصر النهضة الأوروبية الدرس الثالث عشر: المنهج العلمي والاكتشافات العلمية في عصر النهضة الأوروبية الدرس الرابع عشر: حروب الثلاثين عاما ومراحلها الدرس الخامس عشر: نيقولو ميكيافيلي وكتاب الأميرItem دورمتصوفة-المغرب-الإسلامي-في-الحياة-الاجتماعية-من-خلال-مصدر-أنس-الفقير-وعز-الحقير-لابن-قنفذ-القسنطيني-(ت810هـ-1407-1408م)(جامعة غرداية, 2024) سعيدي زكرياء; ملاخ عبد الجليليتناول موضوع ا١تقال مقاربة سوسيوتاريخية، وتاريخية ت٘س إحدى الفئات الاجتماعية والدينية التي ظهرت في بلاد الغرب الإسلامي، ونعتٍ بها شيوخ التصوف، الذين برز دورىم في عديد اتٞوانب الاجتماعية والاقتصادية والثقافية. وقد تتبعت الدراسة نشاطاتهم الإنسانية في ٥تتلف فعاليات المجتمع ا١تغاربي خلال الفتًة الوسيطية، ىذا لأنهم شكلوا شريحة ىامة في منظومة اتٟياة الفكرية والاجتماعية، وذلك تٔا تٛلوه من مبادئ وقيم إسلامية وإنسانية تٚعت في شخصيتهم الزىد والعبادة والإحسان للآخرين. وترتكز الدراسة على أىم ا١تصادر الدفينة التي تٛلت في ثناياىا أخبار وتاريخ ىذه الفئة، وقد سلطت الضوء على كتاب " أنس الفقتَ وعز اتٟقتَ لابن قنفذ القسنطيتٍ)ت 810ىـ/1407-1408م("، باعتبار ابن قنفذ قد تٚع بتُ فكر ا١تؤرخ وا١تتصوف، ولأن ا١تصادر ا١تناقبية تعتبر من أىم مصادر التاريخ الاجتماعي والثقافي لبلاد ا١تغرب الإسلامي. This article discusses a socio-historical approach to the role of Sufi sheikhs in the social, economic, and cultural aspects of Islamic Morocco. The study examines their humanitarian activities in various events of the Maghreb society during the Middle Ages. Sufi sheikhs were an important part of the intellectual and social life system, embodying Islamic and humanitarian principles and values, such as asceticism, worship, and benevolence towards others. The study is based on important historical sources that contain news and history of this group, with a focus on the book "Anas al-Faqir and Az al-Haqir" by Ibn Qunfudh al-Qasatini (810 AH/1407-1408 AD), Considering that Ibn Qunfudh has combined in his book the thought of the historian and the mystic, and because moral sources are considered one of the most important sources of the social and cultural history of the Islamic Maghreb.Item حركة ابن مسرة القرطبي من خلال كتاب المقتبس لابن حيان الأندلسي خلال القرنين 3-4هـ_9-10م(جامعة غرداية, 2022) سعيدي زكرياءيتناول موضوع مقالنا حركة محمد بن مسرة القرطبي من خلال مرويات المؤرخ ابن حيان الأندلسي في كتابه المقتبس، والحركة المسرية تصنف من ضمن الحركات المذهبية والفكرية التي شهدها الغرب الإسلامي، وبخاصة جزيرة الأندلس خلال القرنين )3-4ه/9-10م(، وقد كان لهذه الحركة صدى بين الناس، ولقيت أفكاره تجاذبات مختلفة بين العلماء في المشرق والمغرب؛ لما حمل اء اعتبرت خليط ته من عقائد وآر ا لعقائد مذهبية كالصوفية والمعتزلة والشيعة، وبعض المبادئ الفلسفية. وقد نقل لنا ابن حيان تفاصيل هذه الدعوة وكل الوقائع التي جاءت في سياقها، خاصة موقف الخليفة الأموي عبد الرحمان الناصر الذي يمثل هرم السلطة السياسية في الأندلس؛ وجهوده امي الر ة للقضاء عليها بعدما أدرك حجم الخطورة في السكوت عنها. This Paper deals with the movement of Muhammad Ibn Masarra Al Kortobi through the book “Al-Muqtabis” written by Ibn Hayyan Al Andalusi, and the movement “Al Masrya” is classified amid the doctrinal and intellectual movements that appeared mainly in Andalusia (3-4 H / 8-9 AC). Also, the impact of this movement was great among people, as his ideas met with different interactions from East to West, due to its beliefs and opinions, as a mixture of sectarian beliefs like Sufism, Mutazila (Isolationists) and Shiah, with some philosophical principles. Hence, Ibn Hayyan conveyed to us this propagation in details with all the facts of its context, mainly the standpoint of the Umayyad caliphate Abd al-Rahman An- Nâsir, who was the pyramid of the political power in Andalusia, with his elimination efforts after realizing the seriousness of disregarding the same.Item تاريخ الـمذاهب الفقهية(جامعة غرداية, 2026) مصباح عيسىتتناول هذه المطبوعة البيداغوجية مبحثا مهمامن المباحث المتطلبة في الدراسات الفقهية العليا، وهو تاريخ المذاهب الفقهية وتطور التشريع الإسلامي، بوصفه رافدا أساسا لفهم البنية الداخلية للفقه، ومسارات تشكّله عبر القرون، والسياقات التاريخية والفكرية التي أثّرت في مناهج الاستنباط واجتهاد الفقهاء، كما تسعى إلى ربط الطالب بمنظومة الاجتهاد عبر تطور العصور، إبرازا لديناميكية الفقه وقدرته على التكيّف مع النوازل، وإيضاحا للجذور التاريخية لكثير من القضايا الخلافية المعاصرة في الفقه المقارن. وهي موجّهة إلى طلبة السنة الثانية ماستر: الفقه المقارن وأصوله، بقسم العلوم الإسلامية – جامعة غرداية، على سبيل التهيئة المنهجية والتمهيد المعرفي لما ينتظر منهم في بحوثهم التخصصية في الفقه وأصوله وقضاياه المقارنة، واستثمار الرصيد التاريخي للمذاهب في تنمية القدرة على التحرير والترجيح. تقوم هذه المطبوعة على بناء تدرّجيّ محكم، ينطلق من تأصيل المفاهيم المؤسّسة للتشريع، فيعرّف بالتشريع ومعناه وضرورته في حياة الفرد والمجتمع، ثم يبيّن خصائص التشريع الإسلامي وامتيازه عن التشريعات الوضعية، وعن سائر النّظم القانونية البشرية من جهة المصدر، والغاية، ومنهج تنزيل الأحكام على الوقائع، وينتقل بعد ذلك إلى تتبّع الأدوار التاريخية للتشريع الإسلامي؛ ابتداء من عهد النبوة، في مرحلتيه المكية والمدنية، مع بيان خصائص كل مرحلة، وملامح تطور الخطاب التكليفي، وطريقة تدرج الأحكام، ثم الوقوف عند مصادر التشريع في العصر النبوي وخصائصها المنهجية في بناء الأحكام واستنباطها، بما يمهّد لفهم تطور هذه المصادر في العصور اللاحقة. ثم تتابع المحاضرات دراسة الدور الثاني في عصر الخلفاء الراشدين، من حيث مصادر التشريع في تلك الحقبة، وأسباب اختلاف الصحابة في الفتيا والقضاء، مع التعريف بأشهر المفتين من الصحابة، وملامح المدرسة الفقهية الناشئة في المدينة وسائر الأمصار، وما تفرّع عنها من مناهج في التعامل مع النص والاجتهاد في النوازل. ويأتي بعده بيان الدور الثالث في عصر التابعين، وخصائصه العلمية والمنهجية، مقرونا بالتعريف بأشهر فقهائهم ومدارسهم في الحجاز والعراق وسواهما، تمهيدا لفهم عصر التدوين وظهور المذاهب الإسلامية المعتبرة، واستبانة العوامل العلمية والسياسية والاجتماعية التي أسهمت في تشكّل هذه المذاهب واستقرار أصولها. ويخصّص المقرّر حيزا مهمّا للتعريف بالمذاهب الفقهية الإسلامية الكبرى، فيتعرّض للمذهبين الإباضي والشيعي، ثم المذهبين الحنفي والمالكي، فالمذهبين الشافعي والحنبلي، قصد إبراز أسسها العلمية، ومرتكزاتها الأصولية، وخصوصياتها المنهجية في الاستدلال والترجيح، ومناهجها في التعامل مع النصوص وظواهرها، ومع القياس وسائر الأدلة المختلف فيها، دون إخلال بروح الموضوعية والإنصاف العلمي، وبما يخدم تخصّص الفقه المقارن وأصوله. كما تختم هذه الرحلة العلمية ببيان ملامح عصر الجمود والتقليد، ثم استئناف الحركة التشريعية والفقهية منذ القرن الثالث عشر الهجري إلى اليوم، مع الإشارة إلى جهود التجديد الفقهي، ومجامع الفقه، وحركات التقنين، ومناقشة تحديات تنزيل الشريعة في واقع الدول والمجتمعات المعاصرة في ظل التحولات القانونية والفكرية الراهنة. وتحرص هذه المطبوعة على تحقيق جملة من الأهداف البيداغوجية؛ من أهمها: • تمكين الطالب من رؤية تاريخية نقدية لمسار التشريع الإسلامي. • القدرة على ربط المسائل الفقهية والأصولية بسياقها التاريخي والاجتماعي. • تعزيز ملكة المقارنة بين المذاهب، مع تنمية القدرة على قراءة النصوص الفقهية والتراثية قراءة منهجية واعية، تستحضر سياقاتها وأدواتها الأصولية. كما روعي في إعدادها وضوح العرض، وتقريب المصطلحات، واعتماد خطة المحاضرات الأربع عشرة على نحو ييسّر استثمارها في الدرس الحضوري والعمل الموجّه، ويخدم البناء العلمي المتدرّج لطلبة هذا الطور المتقدم من الدراسة الجامعية، مع تشجيعهم على الانخراط في البحث الفردي والجماعي، وتوظيف المصادر والمراجع المتخصصة في تاريخ الفقه ومدارسه.Item منهجية التدخل النفسي التربوي(جامعة غرداية, 2024) تامتلت إبراهيمItem بيداغوجية التدخل النفسي في الوسط التربوي(جامعة غرداية, 2026) تامتلت إبراهيمItem القواعد الفقهية(2026) رستم بوكرموشItem استراتيجيات الاتصال(جامعة غرداية, 2026) نسيبة فريجاتItem دروس في مادة تاريخ العالم المعاصر(2025) بكار, الدهمة