التناص وجمالياته في مدونة ألف ليلة وليلة: نماذج مختارة

Abstract

تتقصى هذه الدراسة آليات التناص بوصفها المحرك البنيوي والجمالي في ألف ليلة وليلة، حيث اشتغل النص كفضاء لامتصاص وتحويل الموروثات السردية والدينية والأسطورية للحضارات الشرقية. وتجلى هذا الاشتغال في استراتيجية صهر النصوص السابقة في سياق تخييلي جديد، مما حوّل الاستدعاء النصي من مجرد محاكاة إلى تفاعل دلالي ينتج معاني مغايرة، ويمنح الليالي هويتها كمتن عابر للثقافات تتداخل فيه المرجعية الواقعية بالمتخيل العجائبي. وفي سياق إجرائي، تبحث الدراسة في التناص الداخلي (توالد الحكايات) الذي جعل من الحكاية الإطارية مركزاً لتوليد نصوص لا نهائية، تكتسب فيها الحكايات المضمنة وظيفة درامية تتمثل في تأجيل الفناء بالسرد. وتخلص الدراسة إلى أن التناص في الليالي يتجاوز الزخرفة اللفظية ليصبح استراتيجية وجودية تضمن بقاء النص وانفتاحه الدائم على تأويلات كونية متجددة، محققاً وحدة سردية عضوية رغم تعدد الروافد والمصادر. Abstract: This study investigates the mechanisms of intertextuality as the fundamental structural and aesthetic engine of One Thousand and One Nights. It explores the text’s function as a dialogic space that absorbs and transforms the narrative, religious, and mythical heritages of Eastern civilizations (Indian, Persian, and Arabic). This operation is manifested through a strategy of incorporation and transmutation; wherein pre-existing corpora are fused into a new fictional context. Consequently, textual invocation shifts from mere mechanical imitation to a semantic interaction that generates divergent meanings, granting the Nights its identity as a transcultural metatext where realistic references and fantastic tropes converge into a cohesive narrative unit. On a procedural level, the study examines intratextuality (narrative proliferation), which positions the frame-narrative as a generative center for infinite embedded tales. Within this architecture, these sub-narratives acquire a vital functional role: "postponing extinction through narration." The study concludes that intertextuality in the Nights transcends linguistic ornamentation to become an existential strategy ensuring the text’s survival and its perpetual openness to universal hermeneutics, achieving organic unity despite its diverse discursive sources.