Abstract:
ملخص:
تهدف هذه الدراسة إلى تتبع تيمات الانتماء المكاني والزماني عند شعراء متليلي المعاصرين وفق مقاربة موضوعاتية، حيث تم اختيار خمس دواوين ديوان رحيل في ركاب المتنبي للشاعر بوعلام بوعامر، وديوان بشراك يا محمد للشاعر بن زيطة منصور، وديوان حبو على أعتاب مملكة الشعر للشاعر عبدالرحمن بن سانية، وديوان عذابات الأمل للشاعر عبدالقادر اجقاوة، وديوان إطلالة المجد للشاعر غزيل بلقاسم بن محمد، وخلصت الدراسة إلى أن شعراء متيلي الشعانبة المعاصرين كان لهم انتماء وطني للجزائر كهاجس قوي، مستمدين هذا الإنتماء من أيقونة الثورة التحريرية، هذا الانتماء عزز عندهم الانتماء الإقيليمي والإنساني فناهضوا الظلم ورفعوا لواء نصرة الشعوب المظلومة خاصة فلسطين، التي اعتبرها الشعراء الجزائر الثانية، أمّا الانتماء الزّماني فقد أكد شعراء متليلي انتمائهم إلى العصر الذهبي للإسلام، وحتى العصر الجاهلي، لما فيه من قوة الكلمة، وجمال العبارة عصر فحول الشعراء وكان انتمائهم للحاضر حاضرا من خلال معايشته بكل مآسيه وآماله، خاصة العشرية السوداء وما مرت به الجزائر من فترات عصيبة تلتها المصاحة الوطنية والوئام المدني ، وكذا الربيع العربي وما انجر عنه من تغيرات جيوستراتجية في العالم.
Abstract:
This study aims to follow the themes of spatial and temporal affiliation among contemporary Metlili poets according to a thematic approach, where five collections of Diwan Rahil in Rikab Al-Mutanabbi by the poet Boualem Bouamer, Diwan Bashrak Ya Muhammad by the poet Bin Zaita Mansour, Diwan Habu is on the doorstep of the kingdom of poetry the poet Abdul Rahman Bin Sania, the Diwan of Torments of Hope by the poet Abdelkader Ajgawa, and the Diwan of Atalalat Al-Majd by the poet Ghazil Belkacem bin Muhammad. The study has concluded that the contemporary poets of Metili Chaanba have had a national affiliation with Algeria as a strong premonition, deriving this affiliation from the icon of the liberation revolution. This affiliation strengthened their regional and human affiliation, so they resisted oppression and raised the banner of support for oppressed peoples, especially Palestine, most of poets have considered it as the second Algeria. As for temporal affiliation, Metlili poets confirmed their belonging to the golden era of Islam, also the pre-Islamic era Because of the power of the word, and the beauty of the phrase, the era of the staunch poets, and their belonging to the present was present through living it with all its tragedies and its hopes, especially the black decade and the difficult periods that Algeria went through, followed by national reconciliation and civil harmony, as well as the Arab Spring and the geostrategic changes that resulted from it in the world.
